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    作為當代交往形態的媒介交往*

    作者:楊競業  2021-10-26 19:24  新傳播    【字號:  

    凸現個性和魅力的媒介交往是當代社會交往的獨特現象,已引起學術界的高度關注。媒介交往一般由社會交往的常識形態、沉隱形態和科學形態構成。作為常識形態的社會交往,是一種常識性認知、常識性理解、常識性表述的過程,是交往主體社會實踐的一種基礎形態和普遍形態。作為沉隱形態的社會交往,形成超越媒介的價值規定,取得主體希冀的意義,它既表現為交往主體通過吸收媒介介質不斷展開思想表達的過程,也表現為交往媒介介質由于交往主體的有用性選擇而導致相對沉隱的過程。作為科學形態的社會交往,是“物質性交往”和“精神性交往”的復合延伸,是“表形性交往”與“表意性交往”的有機統一,是“精確性交往”與“中立性交往”的高度統一。三種形態分別是交往實踐主體達成話語表述的形態、展開思想表達的形態、建構意義表征的形態,“三位一體”地構成了媒介交往的基本結構。媒介交往和交往媒介的關系,實質上是主體際交往的衍生條件的關系。具備各種交往媒介即交往條件并有了真實開端,媒介交往才能推進。正是基于這樣的認識,媒介交往的生產取向、生活實踐和理論建構,要訴諸于深層開掘主體間交往所共享的意義中去。

    [摘要]凸現個性和魅力的媒介交往是當代社會交往的獨特現象,已引起學術界的高度關注。媒介交往一般由社會交往的常識形態、沉隱形態和科學形態構成。作為常識形態的社會交往,是一種常識性認知、常識性理解、常識性表述的過程,是交往主體社會實踐的一種基礎形態和普遍形態。作為沉隱形態的社會交往,形成超越媒介的價值規定,取得主體希冀的意義,它既表現為交往主體通過吸收媒介介質不斷展開思想表達的過程,也表現為交往媒介介質由于交往主體的有用性選擇而導致相對沉隱的過程。作為科學形態的社會交往,是“物質性交往”和“精神性交往”的復合延伸,是“表形性交往”與“表意性交往”的有機統一,是“精確性交往”與“中立性交往”的高度統一。三種形態分別是交往實踐主體達成話語表述的形態、展開思想表達的形態、建構意義表征的形態,“三位一體”地構成了媒介交往的基本結構。媒介交往和交往媒介的關系,實質上是主體際交往的衍生條件的關系。具備各種交往媒介即交往條件并有了真實開端,媒介交往才能推進。正是基于這樣的認識,媒介交往的生產取向、生活實踐和理論建構,要訴諸于深層開掘主體間交往所共享的意義中去。

    [關鍵詞]媒介交往 交往媒介 社會交往形態

    [中圖分類號] G02; G206.2  [文獻標識碼] A  [文章編號]1671-3575(2021)01-0087-09

    在世界歷史進程中,媒介交往的個性和魅力日益凸現,這是當代社會交往中的獨特現象,并且引起學術界的高度關注。本文試圖闡明媒介交往是指這樣一種交往形態:交往主體單獨或綜合利用語言、符號、信息、光影、色彩、音像和器具等現代交往媒介,選擇性地吸收其中的信息、介質,創造性地形成新的信息、介質,并使之滲透、貫穿到整個交往實踐過程,從而把握、推進和實現社會交往目標。這一形態建基于物質交往又蘊含著精神交往,并由社會交往的常識形態、沉隱形態和科學形態構成,它們三者分別是交往主體達成話語表述的形態、展開思想表達的形態、建構意義表征的形態,因而“三位一體”地構成了媒介交往的基本結構,凸顯了各自的存在定位。


    *廣東省高等學校人文社科研究項目“解放思想與中國當代人文精神的重建”(2012WYXM-0035)

    編輯:鄭令婉

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